疾厄宮天府,房子格局怎麼看

天府星坐守十二宫——疾厄宫

在紫微斗数14主星坐守疾厄宫时，最好的只有天府星，无论其庙旺还是失陷，均主能健康，平安（无煞才是）。命主一生很少灾病，有病亦易治好，逢凶有救。因天府五行属阳土，假如生病，以胃病、肌肉病患为主，症见消化不良、消化机能失常引起气结膨胀、湿热、黄疸、水肿脚气、风湿麻庳、口舌生疮、口臭、反胃吐酸、胃病、胆病、体弱、心率失常等病症。逢空露库者，命主易有胃寒、胃下垂，惟无火星同度才是，有火星同度则转化为炎症。胃下垂，为天府右弼同度而逢空露；胃寒之胃酸过多，以天府见天伤、破碎、阴煞等曜为克应；见廉贞化忌者更重，可发展为胃神经痛、胃神经过敏。再与紫微同，湿热下痢；陀罗同，喉症；铃星同，胆病；天月同主便血；逢火性星曜为热症，逢水性星曜为寒症。

同样的历史，不一样的解读，盛唐盛在哪儿？

纵观我国数千年文明发展史，只有唐朝被冠以"盛"字。即便汉朝较唐朝时间要年长100多岁，它也没有被史学家冠以"盛"字。由此可见，唐朝在中华历史长河中特殊之地位了。故而，有许多学者热衷于研究唐朝的历史，以…

氣結是什麼？硬推開OK嗎？用西醫理論解釋氣結&如何紓解

遇到氣結怎麼辦？常運動的人不會有氣結？上班族頸部僵硬怎麼辦？療日子小叮嚀：依賴按摩可能造成不可逆的肌肉纖維化喜歡按摩、撥筋、整復的人大概都會聽過「氣結」一詞，按摩被師父說有「氣結」，總說要「推開」才好，這是對的嗎？會不會硬去推開反而更不好呢？到底氣結是什麼？從西方解剖學觀點來看氣結代表什麼？又該怎麼處理？以下療日子為大家整理氣結相關問題。氣結是什麼？西醫怎麼看？要怎麼調理？氣結一詞從何而來？中醫調理無非看「氣」、「血」，以及人體中和健康相關的無形、有形養分；氣血循環所經由的「經脈」串連成「經絡」，達致人體臟腑機能，如果經脈再運行產生阻塞，會使氣血不通暢，在阻塞的道路上就會產生顆粒狀的感覺，中醫理論上稱之為「氣結」。在西醫理論裡，氣結是什麼？

大寒後迎「孤鸞年」!廖大乙曝「5字訣」破3大禁忌、迎好運

對此，民俗專家廖大乙建議，只要謹守「低調不張揚」5字訣原則，便可破3大禁忌迎來好運。. 根據《自由時報》報導，廖大乙表示，今年龍年是坊間 ...

七星燈（傳説中能給人續命的法術）

（傳説中能給人續命的法術）七星燈，又名"續命燈"、" 招魂燈 "，在歷史上，用七星燈為自己續命的有兩人，一人是三國時期諸葛亮，另一人是明朝的軍師劉伯温。 "七星燈"是三國演義中孔明在五丈原，為延續自己的生命而點的燈。按諸葛亮的説法："若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀"（一紀12年，在中國12是個經常用到的數字），但最後因魏延迅速入帳，使燈熄滅。詳見三國演義第104回。三國，諸葛亮伐魏，至六出祁山，心血日耗，自知不久，以後事囑託諸將。姜維謂用祈壽之法，挽回天命。諸葛亮乃設七星燈，終日步罡踏斗以禳之。司馬懿仰觀星象，知諸葛亮不久人世，又不敢深信，使夏侯霸領兵探之。不料魏延誤認劫寨，匆匆奔至帳中報信，將本命燈踏滅。

老話常說：「蛇進家門不能打」為什麼不能打？「蛇進屋的原因」很多人都不知道

家中蛇，有風俗稱之為土家，是家中保護神或興旺衰退的象徵，蛇入宅是將要發財的意思。驅散的方法，有撒米或燒紙口中念其曰：有山歸山有廟歸廟。不管是真是假，傷害生靈總是不對的，趕出家門即可。家裡進蛇是已故的老人回來了不要驅趕，更不能打。這是家蛇。最好去老人墳上上點香火。倘若家裡有女人懷孕，進蛇說是已故老人送子回家，入宅後，只是用糯米灑它，趕出門就行。不能打，高興送走好了。有危險有蛇進屋，其實是很危險的，即使這條蛇是帶來好運的，也不能說這就不危險了，因為蛇受到刺激的時候還是會攻擊人的，這本身就很危險，大部分的蛇都有毒。在風水上，如果蛇進屋是為了常住，那也是很危險的事情，因為這樣代表著家人的運勢將會因此而變得很差，所以是需要注意一下的。從科學角度來說蛇進家門要不要打？

1971年属什么生肖 1971年属什么生肖五行属什么

1971乃属辛亥猪，五行表金，主富贵，礼仪。 1971年属猪的人今年51岁，虚岁52岁。 1971年出生之人天生财气盈满，运势不俗。与人和善。学习能力强悍，善交际口齿伶俐，知书达理。身体康健，无双猛士。自幼家境殷实，对身边之人感知力丰富。可从事体力工作。生肖猪的人性格沉着冷静，心地善良，乐观开朗，性情温和，有着坚韧不拔的精神和敢于奋斗的勇气。他们对自己的人生充满憧憬之情，总是努力工作，对事负责，会全力以赴地把工作做好。生肖猪的人属于朴实无华之列，他们性情温顺，永远不会不给别人留后路。生肖猪的人也非常忠诚，不过他们只会对自己信任的人忠诚。生肖猪的人非常善良，懂得换位思考，所以属猪人总是会为别人着想。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。